Precizare

Citind nota precedenta observ ca am intrat intr-o zona de care m-am ferit tot timpul: cotidianul romanesc. Nu o sa sterg nota, o voi lasa ca un mod de a-mi reaminti sa nu mai fac asta. De ce?
Din cateva motive pe care le voi enumera in continuare, si care m-au tinut pana acum departe de asta chiar si cand tineam jurnalul anonim.
Tentatia e destul de mare. Toata zarva creata in jurul evenimentelor, sau non evenimentelor de peste zi iti creeaza popularitate. E un fapt cert. Nu trebuie decat sa scrii simplu, pe intelesul tuturor si sa faci cat mai multa galagie iar daca nu te pricepi la asta sa iti dai cu parerea cat mai critic cu putinta si prefacandu-te ca le stii pe toate. In cele din urma nu vor intarzia sa apara si vizitatorii, si comentariile.E un leac bun contra plictiselii in cazul in care ai vreme de pierdut si nervii necesari ca sa urmaresti toate intamplarile de peste zi. Probabil ca vei ajunge in topuri de profil, vei fi citat pe forumuri si vei deveni o glorie virtuala admirata, temuta si respectata. Evident in cazurile fericite. (Nu stiu ce se intampla in cazurile nefericite, sunt absolut convins ca exista si din acestea suficiente.) Poate chiar vei ajunge la concluzia ca esti o valoare autentica.
Nu vreau sa fiu inteles gresit. Nu cred ca blogul meu, sau felul meu de a scrie, din ce in ce mai dezordonat si mai neglijent in ultima vreme este cu adevarat o valoare. Il tin in ideea de a mai afla lucruri despre mine scriind si in speranta ca ceea ce scriu poate folosi cuiva, ii poate atrage atentia asupra unui fel de a privi lucrurile pe care eu il doresc cat mai original. Daca este sau nu o valoare asta o va stabili timpul, in cazul in care acest mod de exprimare va mai dainui.
Dar nici nu vreau sa mai cad in aceasta capcana, de analiza superficiala a unor lucruri pe care nu le cunosc indeajuns, despre care mi-am facut o imagine doar citind presa.
M-am trezit criticand media cu informatii luate tot din media, dupa principiul cui pe cui se scoate, (principiu pe care dealtfel nu l-am vazut niciodata functionand.) Lucru destul de obisnuit dealtfel, cat se poate de banal, si asa cum ziceam teribil de tentant pana il gasesti reprodus in mii de alte forme prin alte parti. Evenimentele cotidiene pot primi mii de interpretari si asta poate deveni fascinant. Dar paleta in care sunt oferite este atat de bogata, oferta atat de variata iar eu catusi de putin dornic sa-mi fac o cariera din asta.
In plus e cel mai schimbator mediu pe care l-am intalnit. Articole care pana mai ieri pareau de neconceput azi troneaza pe prima pagina si regulile se schimba din mers. Ca pentru oricare lucru facut bine iti trebuie instinct si placerea de a-l face altfel in foarte scurt timp sfarsesti in uitare, lucru nedorit. Pentru ca pana la urma faima e cea pe care o cauti preocupandu-te de astfel de subiecte care sfarsesc in uitare dupa o "cursa" nebuna de cateva zile.
Apoi face nota disonanta cu restul blogului. Incerc sa asez in aceste pagini lucruri la care lucrez de multa vreme fara voia mea, lucruri care mai mult ma gandesc pe mine decat le gandesc eu pe ele si carora le caut un fel de rezolvare.Incerc sa le asez. Mai vreau deasemenea sa dau blogului o identitate, o personalitate si un stil iar notele despre cotidian oricat de atractive ar fi ca subiecte de dezvoltat, sunt intotdeauna facile si foarte usor de folosit de catre altii in scopuri neclare.
Totusi o s-o pastrez si din motivul ca are ceva din stilul pe care am incercat sa-l imprim aici, o mare bucurie traita acum 20 de ani transformata intr-o mare dezamagire astazi.
Nota scrisa ieri m-a determinat sa rasfoiesc presa. Sa vad in ce masura m-am inselat in scrierile mele. Pregatisem deja in minte niste note despre politicieni si politica, despre stanga si dreapta despre care se face atata caz acum si despre vechii - noi oameni politici care, ma gandeam eu, vor distruge ce au lasat celelalte generatii de politicieni in picioare, in aplauzele nedisimulate ale unei prese pe cale sa devina insasi politica. Nu ma inselasem deloc dar vorbisem despre trecut. Presa de care adusesem aminte nu mai exista, in foarte scurt timp fusese inlocuita de o alta.
Daca lucrurile merg in continuare asa evolutia o va lua in sens invers, si peste o vreme nu foarte indepartata ne vom trezi cu totii in copaci descoperind cu pasiune primele unelte si folosindu-ne de ele ca sa ne crapam capetele. Un subiect la care incep sa ma gandesc de pe acum.

Noua amanare a notei despre intimitate

M-am decis sa nu scriu despre lucruri de actualitate, sau la moda. Desi decizia mea intereseaza prea putin, blogul avand un numar foarte redus de cititori, am simtit nevoia sa fac aceasta precizare pentru cei interesati. Totusi o anumita stire din cotidian mi-a atras atentia la un moment dat, pentru ca printre multe lucruri bizare, absurde sau macabre facea nota discordanta tocmai indeplinind toate aceste conditii.
Inainte de asta as vrea sa fac cateva precizari.
Dupa 20 de ani de la schimbarea regimului comunist tot nu am reusit sa am un sentiment de dezgust fata de presa. Nici macar fata de "acea parte a presei". Amintirea primului ziar "liber" de dupa revolutie care mi-a cazut in mana, ma tulbura si acum. Intamplator se chema chiar Libertatea si era radical diferit de Libertatea de astazi. Se distribuia gratuit si literele de-o schioapa care anuntau caderea regimului imi provocau o bucurie stranie, erau ca o fereastra brusc deschisa spre o noua lume. Nu stiam cum va fi noua lume, si atunci nici nu imi pasa, imi imaginam tot ce putea fi mai frumos.Foaia tiparita din mainile mele contribuia decisiv la asta. Mai pastrez si acum ziarul acela, undeva pe un raft prafuit printre niste Romanii libere pentru care se faceau cozi imense si niste Dileme care pe atunci inca nu erau vechi.
Am spus toate astea pentru ca urmeaza sa supun atentiei lucruri destul de regretabile despre acest foarte important segment al vietii publice romanesti. Pornind chiar de la acea stire ciudata care inca ma urmareste.
Evenimentul media suna cam asa: in urma unor zvonuri, care au circulat pe internet, in presa de senzatie si din om in om o masina de salvare a fost izgonita cu bolovani dintr-un cartier marginas al Bucurestiului. Se pare ca acest caz s-a mai repetat si in alte locuri dar de asta nu mai sunt sigur . Nu vreau sa devin la randul meu o sursa de zvonuri asa ca ii invit pe cei preocupati de asta sa se intereseze. Nu o sa vorbesc nici de zvonul in sine care era sinistru si caraghios in acelasi timp, imbogatit probabil de folclorul urban .
Pagini intregi de discutii pe forumuri, poate si pe chaturi sau in alte zone ale internetului dedicate acestor intamplari indicau o deruta totala . Probabil intretinuta si de zgomotul salvarilor care uneori lasa impresia ca Bucurestiul este un oras sub asediu. Probabil si de oameni special instruiti sa intretina acest tip de "informatie" profitand de confuzia generala. Cert este ca ziarele care se pretind serioase au ignorat subiectul, televiziunile din "mainstream" l-au tratat destul de superficial, ziarele si televiziunile de scandal au exploatat lucrurile in felul lor, fara sa ofere informatii autentice ci doar incercand sa amplifice paranoia. Dupa toata povestea nu am inteles nimic. Se pare ca declaratiile oficiale ale politiei nu au fost luate de nimeni in serios ceea ce e si mai ingrijorator. Iar alti oficiali care sa vorbeasca despre acest subiect nu am mai auzit in acea perioada.
Ceea ce m-a frapat a fost sensibilitatea iesita din comun a opiniei publice la zvonuri. O astfel de sensibilitate la zvonuri mai exista pe vremea cand presa era complet aservita sistemului si in mass media nu existau decat pseudostiri comandate . Daca situatiile au devenit similare, inseamna ca o mare parte a opiniei publice nu mai crede ca presa din Romania mai selecteaza informatii care o privesc, informatii de interes public. Asta inseamna ca ceea ce numim astazi presa are o viata paralela cu interesul public pe care pretinde ca-l slujeste. Asta inseamna ca pe zi ce trece se indeparteaza tot mai mult de acest interes dand astfel nastere la situatii hilare in care zvonul venit de la vecin suna mai credibil decat ceea ce massmedia alege sa prezinte, la ore de maxima audienta sau la buletinele de stiri. Mai simplu spus in destul de scurt timp, daca nu exista oameni geniali care sa inteleaga situatia si sa incerce sa o schimbe, presa nu va mai fi sursa de informatie ci doar o rafuiala ridicola intre oameni care detin controlul total asupra ei.
Politicienii sunt fara nici o putere in aceasta falsa dezbatere. Pentru ei presa trebuie sa fie un permanent aliat, prin natura lucrurilor. Pentru asta au ajuns la situatii de un penibil total in care vorbesc despre lucruri despre care nu stiu absolut nimic, intrebati cu prefacut interes de ziaristi care nu stiu nici ei mare lucru despre subiectul dezbatut, ceea ce numai la un observator informat nu poate duce. Gazonul prea scump de pe cine stie ce teren de fotbal, scandalul trabucurilor contrafacute, sau ore intregi de discutii intre aceiasi oameni despre gafe politice, chiloti politici, sau pur si simplu politici politice. Probabil ca interviuri luate oamenilor care stiu cate ceva despre un subiect la moda sau altul i-ar scuti pe bietii politicieni sa se mai faca de ras. Dar evident ca ideea asta nu ii poate veni unui politician care ar fi acuzat ca nu respecta libertatea presei, nici de un ziarist care face doar ce i se spune, iar societatea civila pare amortita de suvoiul de antiinformatie. Astfel ceea ce ar fi trebuit sa fie fereastra catre o lume mai frumoasa a devenit o fereastra inchisa si cu obloanele trase prin care se aud sirenele salvarilor.
Pe forumuri se facea caz de prostia romanilor, asa ca pentru orice aiureala in ultima vreme. O fi si prostie, insa nu mai mult decat la altii . Aici nu este vorba de prostie ci de neincredere, care face parte din cu totul alta categorie de lucruri. Nu e nevoie sa fii laureat al premiului Nobel ca sa iti pierzi increderea. Trebuie doar sa constati ca media bate campii, si ca se pot intampla lucruri importante asupra carora se tace chitic. Atat e suficient.

Sfarsit

Am reusit in sfarsit sa termin o carte pe care am inceput-o acum mai bine de 25 ani.(O tragedie americana, Dreiser) E o senzatie stranie. Desi era previzibil sfarsitul, dupa toate semnele aparute pe parcursul lecturii, pot sa spun ca am fost surprins de moartea lui Clyde. Cred ca tot timpul am sperat ca va scapa. Sa fie gratiat, sa evadeze prin cine stie ce concurs de imprejurari miraculos, sau pur si simplu sa fie osandit la inchisoare pe viata, sa aiba tot timpul din lume sa isi analizeze pacatul. Autorul a fost insa mult mai crud decat cititorii lui si l-a ucis, asezandu-l pe scaunul electric. Fie-i tarana usoara.
Sfarsitul a aparut totusi mai putin emotionant decat m-as fi asteptat. De regula autorul a fost foarte dur in momentele principale ale povestii, asa ca asteptam un sfarsit apocaliptic intr-un anume sens. Sfarsitul este modest din punct de vedere emotional insa, si-i reflectat prin prisma unui preot, care in fata acestei tragedii se simte sfarsit. Nu pot sa fac pe criticul literar. Vorbesc evident din prisma cititorului obisnuit care a reusit sa parcurga aceasta carte.
Am avut senzatia ca acest Clyde, personajul principal al romanului este in fapt si un suport. Un suport pentru a descrie vremurile, oamenii si felul in care aratau lucrurile atunci. Desi pare povestea lui, multimea de personaje si intamplari secundare il umbresc.Spre exemplu, mi-a parut ciudat, fapt subliniat si de autor dealtfel, cat de multi martori au aparut dupa comiterea crimei. Rasareau de niciunde, manati de celebritatea cazului. Sau poate doar de dorinta de a fi de ajutor unui procuror care parea mana lui Dumnezeu. Apoi descrierea unui oras prosper, lumea sus pusa, privilegiata, cat si lumea obisnuita, a muncitorilor sau a parvenitilor ce incercau sa-si faca un drum lipsit de griji la adapostul unei societati asezata pe avere si relatii. Oamenii sunt descrisi fara pretentii, apartenenta la o clasa sau alta se pare ca il lasa rece pe autor care aranjeaza lucrurile asa cum le-a vazut, aproape de realitate si departe de teorii infectioase.Citind cartea pana la capat, dupa atata amar de vreme am si eu un sentiment ciudat.Toate scenariile pe care le construisem in minte si-au pierdut valoarea, si intentiile autorului au luat locul visarii. Tot ceea ce era posibil sau probabil a devenit imposibil si improbabil. Poate doar daca m-as apuca sa rescriu ultimul volum, ca sa dau un sfarsit mai fericit acestei povesti sumbre m-as simti mai bine. Cred totusi ca incep sa citesc alta carte cu speranta ca o sa-i aflu si sfarsitul intr-un timp obisnuit.

Apropiere

O sa aman putin ultimele note pe care aveam de gand sa le scriu despre intimitate pentru ceva ce mi-a atras atentia intr-un mod foarte neplacut.
Din ce in ce mai multe pozitii in media imi dau impresia unui concert al urii. Suntem indemnati de diferite voci sa-i uram pe socialisti, anarhisti, liberali si probabil vom mai auzi si de alte categorii politice ori religioase ori pur si simplu, blamate, aduse in centrul atentiei si dispretuite, atacate, supuse oprobiului public sau doar umilite si pregatite pentru a fi lovite.Toata povestea imi seamana ori a anarhie, una autentica, provenita din disolutia valorilor in jurul careia comunitatile sunt construite, ori una controlata, o stare de anarhie ce foloseste cuiva, nu vreau sa ma gandesc in ce scopuri.
Nu cred ca te poti considera un om normal, dornic sa intemeieze o familie si sa-si creasca copii si nepotii, sa ai un grup de prieteni dragi si o cariera prin care ai facut cat bine ai putut, sa-ti traiesti batranetile frumos si demn apoi sa sustii ca urasti un socialist.Sau chiar un nazist ori un anarhist ori un liberal. Atata timp cat crezi ca legile sunt facute sa te apere, nu sa iti faca rau, atata timp cat ai puterea sa schimbi legile pe care le consideri un rau prin parghiile oferite tot de lege, ura pentru un om care are convingeri de orice fel nu isi are sensul. El e socialist tu esti liberal, tu ai profunde convingeri religioase el e ateu, tu ai o viziune asupra asistentei sociale el alta. Ce au in comun toate astea? Orice convingere sau actiune sta sub umbrela legii.Evident pana nu il prinzi cu nevasta-ta in pat.Atunci intr-adevar optiunile politice devin de neiertat.
Lasand gluma la o parte pe marginea acestui subiect atat de serios, disolutia valorilor in jurul careia o comunitate e construita, cred ca as avea cateva lucruri de spus .
Intrand pe forumuri si purtand discutii in contradictoriu am ajuns la unele concluzii care cred ca pot prezenta un oarecare interes public.
Apararea propriilor convingeri necesita o puternica implicare emotionala. Propiile convingeri au ramificatii profunde in toate zonele gandirii tale, si sunt si legate adeseori de propriul mod de viata deci de propriile fapte. E firesc sa le aperi cu indarjire, sa le sustii cu argumente si la nevoie chiar cu fapte. Uneori uiti de bunele maniere, alteori de bunul simt si in cazurile grave de lege.
Orice om are propriile convingeri in felurite privinte. Intrand insa pe forumuri mi-am dat seama ca pot fi in total dezacord cu un om cu profunde convingeri ateiste spre exemplu, dar sa am aceleasi pareri in alte subiecte sensibile care privesc viata sociala.Deci pot discuta cu un adversar atunci cand ating subiectul ateism dar cu un aliat de nadejde cand vorbesc despre decenta in spatiul public. Astfel, a uri un om pentru convingerile lui intr-o anumita privinta devine o imbecilitate.Din cand in cand opinia publica e zguduita de cate un curent de opinie care atrage atentia asupra unui lucru sau al altuia.Inainte de a renunta la locul confortabil pe care legile ti-l ofera, pe care bunul simt ori decenta ti le ofera, e bine sa te gandesti atent. Un adversar serios, determinat si puternic iti poate fi in alta situatie la fel de actuala un aliat la fel de puternic si serios pe cat ti-a fost ca adversar.
Astfel respectul isi gaseste locul exact cand credeai ca nu mai e posibil. Si uneori e inlocuit de ceva mult mai important : solidaritate. Cred eu o treapta superioara respectului. Ne unim si actionam pentru un scop comun, separand in mod intelept lucrurile care ne despart si aducand in prim planul relatiei noastre lucruri mai pretioase. Conditiile pentru ca acest lucru sa devina posibil le-am enumerat mai sus. Sunt trepte si etape pe care, din momentul in care le-ai depasit, e greu sa mai gasesti cale de intoarcere. Dar daca devii constient de asta imensul labirint al relatiilor sociale se disciplineaza si se aseaza cuminte la dispozitia ta.

Despre intimitate Partea a treia

Se pare ca blogul meu cu 5 vizualizari pe zi m-a facut vedeta unui proces. Sau poate unul din produsele afisate pe blogul acesta ori pe celalalt, m-a adus cumva in centrul atentiei si in fata unei instante kafkiene care imi ia fiecare vorba o rasuceste, o intoarce pe toate fetele si apoi imi arunca in fata cu obraznicie si ura propriile productii. Ca si cum as fi pretins ca sunt vreun sfant, sau un om cu ambitii nemarturisite de a deveni vreun soi de vedeta, de a face parte din grupuri selecte sau inaccesibile.
Poate ca imi doresc sa fiu in atentia publicului prin ceea ce scriu pe blog, prin animatiile pe care le fac sau prin desenele mele.Dar nu vreau sa fiu in atentia publicului prin prisma unor oameni care cauta nod in papura in permanenta.Pentru care fiecare lucru pe care il spun sau il fac devine sursa imensa de scandal. Decat asa celebritate mai bine deplinul anonimat.
Daca as fi "cu adevarat" vedeta si ar trebui sa ma lupt cu tabloidele ar fi altceva. O munca mult mai usoara pentru ca tabloidele se conduc dupa niste reguli clare si in plus m-as deprinde cu gandul ca sunt in atentia publicului . M-as stradui deci sa ascund aspectele mai putin agreabile ale personalitatii mele si sa scot in evidenta ce e mai interesant si placut la persoana mea astfel incat si publicul si eu sa avem de castigat. Este evident o situatie imaginara. Habar nu am cum e sa fii vedeta.
In situatia unui proces kafkian totul e ascuns.Afli ca ai gresit dupa multa vreme uneori, alteori imediat, si multe din lucrurile pe care le savarsesti in mod obisnuit, pot deveni greseli uriase care vor face din tine o victima sigura pentru acea categorie mai putin civilizata despre care vorbeam mai devreme. Pentru ca in cadrul unui astfel de proces pedeapsa pentru ceea ce faci poate veni de oriunde si oricand. Procesomanii vad tot ce faci, aud tot ce spui, si stiu tot ce faci, chiar si ce gandesti.Ei se considera cat se poate de indreptatiti sa te condamne desi autoritatea lor este inexistenta. Sau isi are rost si inteles doar in cadrul unui totalitarism feroce in care oameni fara nici o investitura se poarta ca niste calai.
Si aici revin la obsesia mea din ultima vreme: intimitatea. Lucrul pe care il spui auzit doar de persoanele carora li te adresezi, nu argumente intr-un proces absurd si fara noima pentru niste nechemati la conversatie.
Nu stiu daca fraza de inceput a postului e adevarata. Insa, daca intimitatea nu mai exista ea poate deveni astfel.

Despre intimitate Partea a doua (Winnebago man)

O sa vorbesc tot despre intimitate in aceasta nota, dar un pic piezis.
Despre Winnebago man am auzit pentru prima data la o prezentare a unor filme de scurt metraj. O rapida cautare pe Youtube va poate lamuri cu privire la acest subiect, aparent unul banal.
Voi incerca sa povestesc un pic si din unghiul meu.
Povestea-i urmatoarea. Un domn cam pe la 40 de ani, destul de simpatic dar foarte nervos, injura copios pe parcursul filmarilor la o reclama. Omul pare cat se poate de indreptatit sa suduiasca. Sesiunea pare ca nu se mai termina, e foarte cald si-i plin de ganganii agasante.Pana aici nimic anormal.
Este exact genul de videoclip youtube, un om filmat cu stiinta sau fara stiinta lui, facand un lucru sau altul, (de obicei nimic iesit din normal) ce ajunge rapid la milioane de vizualizari fara nici cel mai mic criteriu valoric, ci doar asa, pur si simplu, dintr-un capriciu al audientei.
Unii se zbat din greu sa fie in atentia oamenilor, fac tot soiul de giumbuslucuri, care de care mai ciudate, obraznice ori iesite din comun, si nu fac mai multa valva decat o broasca ce sare in apa. Altii, fara nici cea mai vaga intentie, ajung obsesie pentru milioane de oameni. Zicala "nu e pentru cine se pregateste, e pentru cine se nimereste" capata astfel noi semnificatii.
Montajul e destul de reusit, are scopul sa provoace rasul, ceea ce ii reuseste in oarecare masura.Pana aici iarasi, nimic iesit din comun.Un necunoscut simpatic surprins in timp ce suduieste.Genul asta de filmulet il primesti pe mail de la amici, sau pe messenger. Te amuzi un pic apoi te intorci la lucru, in cazul in care ai rabdarea sa-l urmaresti pana la capat. Nu te gandesti prea mult la protagonistul din clip, nici la intamplare, eventual arunci o privire la milioanele de viziualizari si te intrebi ce are special de ajunge sa rivalizeze si sa intreaca secvente celebre din filme, piese muzicale de exceptie sau interviuri captivante.
Partea demna de retinut abia acum incepe.
Cineva s-a gandit sa faca un film despre personajul din clip. (Nu m-a interesat prea mult cine, informatia este pe IMDB).
Nimic ciudat nici in aceasta idee. Poate ca toti ne-am intrebat mai mult ori mai putin explicit, cine or fi acesti oameni care apar pe youtube si care e povestea lor.
Documentarul incepe cu prezentarea clipului. Felul in care e povestit provoaca rasul, sunt scene la care e greu sa nu razi in hohote. Dar pe masura ce filmul se consuma nu mai e nimic de ras.Povestea se deruleaza din ce in ce mai tragic, pana la momentul in care ai fi dorit-o oprita, pentru ca isi pierduse bonomia si se transformase in batjocura, fara nici un motiv demn de luat in seama. Autorul acestui documentar nu incerca sa puna personajul intr-o lumina prea favorabila. Parea evident ca facea tot posibilul sa mai starneasca rasul tragand de unele scene, dar cel putin in opinia mea, scapase cu mult lucrurile din mana.Din ceea ce ar fi fost o expunere corecta si de bun simt a lucrurilor intamplate.
De partea cealalta, un public foarte eterogen, am retinut pe unul care si-ar fi dorit sa-l vada impuscat pe bietul W man, si altele din cele mai ciudate, dar nu asta era faptul straniu.Ce mi s-a parut iesit din comun era sentimentul de proprietate pe care publicul si-l insusise intr-o oarecare masura pentru W man.Parca, din momentul in care acest videoclip aparuse pe youtube, (fara consimtamantul lui dupa cate am inteles din film) viata nu ii mai apartinea lui W ci fanilor sai care refuzau orice alta ipostaza a lui, decat aceea de om nervos care injura situatiunea.
Inainte de concluzii un mic rezumat.Filmul e o prezentare jurnalistica, in felul in care se practica acest tip de jurnalism de investigatie.Sunt intervievati niste fani, cei care au participat la filmari, firma pentru care trebuia realizata reclama, in sfarsit, o treaba destul de bine facuta din punct de vedere jurnalistic.In masura in care ma pricep, evident.
Ce nu era in regula statea insa in spatele a ceea ce se prezenta pe fata.
Omul nu stia ca a ajuns o senzatie pe internet. Vestea nu pare sa-l surprinda sau sa-l afecteze prea mult si nici nu pune intrebari.Dupa o vreme revine insa asupra deciziei si vrea sa stie cum si in ce fel sta situatia.Jurnalistul o interpreteaza prompt: daca statea in banca lui asa cum hotarase la inceput ar fi fost o poveste incheiata si un punct elegant asezat la sfarsitul unei fraze. A te interesa mai departe, da savoare urmatoarei parti a filmului: cum ajunge Domnul W sa isi intalneasca publicul.Pentru jurnalist era un dar neasteptat si l-a exploatat la maxim.Probabil ca oricare altul in locul lui ar fi facut la fel.Totusi nu as vrea sa discut despre jurnalist in aceasta nota.
Ci despre o tendinta, de o deformare ciudata a gustului public si a moralei publice care ajunge sa urmareasca lucruri deplorabile ca pe comedii.Sau un public care este incurajat sa creada cu putere ca orice individ ajuns celebru intr-un fel sau altul ii apartine.
De ce il numesc deplorabil? Dintr-un motiv destul de simplu. Ambalajul, calitatea foarte buna a prezentarii nu schimba cu nimic mesajul de baza.Omul care primeste vestea ca e de rasul lumii nu mai e omul in putere care suduia muste ci un batran singur si aproape orb. Un om la care nu te duci cu stirea ca ai fani care rad de o filmare caraghioasa de acum zeci de ani in care ai fost actor principal. Un om la care te duci eventual cu niste medicamente si cu cineva specializat in servicii sociale, daca se poate o persoana de sex feminin cu simtul umorului si plina de grija. Caci batranul in pofida bolii de ochi de care sufera nu parea ca isi doreste sa se lase invins. Oricum batranul rezista vitejeste se duce chiar sa-si intalneasca fanii pe care ii desconsidera, intr-un fel de happy end fara nici o noima.
Domnul W nu avusese niciodata intentia de a deveni celebru in acest fel. Probabil ca l-a ajutat mult la intalnirea cu publicul si experienta in televiziune ce iese la iveala la un moment dat. Nu o sa spun mai multe, filmul merita vazut, chiar pentru tristul sentiment ca faci parte si tu din acelasi public care poate sa rada de un lucru tragic.
As sfarsi cu un avertisment, daca vizionarea filmului nu a facut-o deja, pentru toti cei care isi imagineaza ca intimitatea este o doar o gluma si ca sunt foarte, foarte multe lucruri pe care nu iti doresti sa le impartasesti tuturor si oricand. Ca imaginea ta intre oameni poate suferi enorm chiar si atunci cand esti filmat si te crezi intre prieteni, ca sunt ipostaze ale tale care pot fi teribil de caraghioase pentru altii si asta iti poate distruge viata. In documentar se mai vorbeste si de alte caractere celebre pe youtube, dintre care unul a ajuns la ospiciu dupa ce cinci minute din viata lui au fost filmate si postate pe internet.
O invazie de inventii noi, care ar trebui sa ne usureze viata par ca au ajuns sa o faca imposibila si legile care ar trebui sa organizeze aceasta noua lume, care sa ne faca sa dormim mai linistiti intarzie sa apara nepermis de mult. Evident nu ma refer la cenzura, ci la un curent de opinie opus celui de acum care sa aduca dupa sine o reevaluare a termenilor "public" si "privat". Dar se pare ca lucrurile nu intra in dezbaterea publica si nu reusesc ca schimbe realitatea decat prin procese rasunatoare unde trebuie sa existe condamnati si victime si mii de martori cu mii de marturii ce aduc dupa ele mii de reglementari. Altminteri cum?






.

Despre intimitate Partea intai

De la un timp, filmele, emisiunile tv, o intreaga gama de noi inventii si gadgeturi precum si un puternic curent de opinie par sa puna semnul egal intre public si privat.Se pare ca granitele dintre aceste doua spatii personale au disparut complet si intr-o veselie generala ne tavalim ca intr-o cocina de porci adunand inteligent mere cu pere si mirandu-ne cand totul se transforma in marmelada. Asta ma determina sa intervin cu cateva clarificari in ceea ce planuiesc a fi o serie de note despre spatiul public si spatiul privat al unei persoane, fara sa imi doresc o abordare exhaustiva nici una savanta sau tehnica. Doar asa, sa incerc sa lamuresc lucrurile din prisma unui om obisnuit ceea ce cu siguranta sunt. As porni aceasta mini campanie in favoarea intimitatii uitate si pierdute cu o scurta trecere in revista a lucrurilor pe care un om le face atunci cand se afla in intimitate sau crede ca se afla in intimitate, cand nici o alta persoana nu il observa. As incepe cu cele savuroase, cele care, expuse public ar face din oricine o victima sigura a batjocurii, mai ales a celor mai putin educati, nu in sensul de inculti, ori ignoranti, ci in sensul de prost crescuti, si predispusi la a rade cu gura pana la urechi de lucruri pe care si ei le fac in intimitate, dar odata expuse public la altcineva ei sunt primii care rad transformand in batjocura lucruri firesti ori in limita normalului.Asupra acestui aspect si a acestui gen de atitudine voi reveni. Probabil ca cel mai expus si mai vulnerabil, atunci cand intimitatea iti este violata te afli la toaleta.E de prisos sa mai spun cat de naturala este defecatia sa zicem.E un lucru pe care in intimitate il faci cu frecventa cu care ritmul tau biologic si alimentatia ti-o permite. Evident ca e un lucru asupra caruia nu ii acorzi importanta speciala decat in cazuri de boala.Nu simti nevoia sa discuti cu prietenii despre acest subiect, nu simti nevoia sa impartasesti aceasta experienta cu nimeni si ai toate motivele sa pastrezi discretia asupra chestiunii.Nu ti-ai dori sa fii fotografiat in aceasta ipostaza, filmat sau inregistrat in vreun fel.Orice om care are o minima doza de civilizatie inculcata ori decenta pastreaza si pentru el si pentru cei in mijlocul carora traieste o tacere si o atitudine discreta, ca asupra unui lucru asupra caruia nu simti nevoia sa intervii decat in cazuri in care lucrurile nu decurg normal.Nu ai expune poze cu tine pe toaleta printre colegii de facultate, printre cei de serviciu, nu le-ai lipi pe stalpi in oras nu ai face inregistrari audio sau video pe aceasta tema decat in cazul in care ti-ai dori sa sochezi sau sa te faci evidentiat prin atitudini scabroase.Cu atat mai putin ai vrea sa prezinti acest aspect al vietii copiilor in timp ce le spui o poveste, cetatenilor din tramvaiul cu care mergi la munca, ori iubitei cand ii faci o declaratie.Pe scurt e o treaba care te priveste personal, si in acest domeniu fiecare e cu treaba lui. Violarea intimitatii ar da acces celui care ar face asta la un capitol din viata ta strict privat.Cel care te-ar putea filma fara sa stii la toaleta spre exemplu, ar putea scoate din context aceasta pentru a arunca acelei categorii de oameni lipsite de educatie si de civilizatie un element perfect normal din viata ta privata ceea ce ar putea deveni si umilitor pentru tine ca persoana si chiar periculos. Expunerea slabiciunii in fata acestei categorii de oameni poate insemna un pericol real pentru tine securitatea ta. Si pana la urma expunerea oricarei slabiciuni, in fata oricui are motive sa-ti faca rau poate insemna chiar crima sau alte categorii de rele asupra carora poti sa nu ai nici stiinta, si chiar daca ai avea stiinta nu le poti controla in nici un fel.Si asupra acestui aspect voi mai reveni. Desigur ca vorbim de oameni obisnuiti expusi acestui pericol.Nu de vedete care intr-un fel sau altul alearga dupa celebritate si se bucura de protectia grupului din care fac parte, nici de oameni bolnavi, exhibitionisti sau pur si simplu oameni indiferenti sau inconstienti.Vorbim de oameni care doresc sa-si pastreze anonimatul si intimitatea, care au un grup de prieteni la a caror parere tin, si se invartesc in medii restranse nedorindu-si mai mult decat acest tip de viata. Este valabil pana la urma la orice om care duce o viata obisnuita si isi doreste controlul asupra propriei imagini in ochii celorlalti. Jean Paul Sartre declara intr-una din cartile lui ca uneori ii placea sa se schimonoseasca in oglinda. Pornind de la aceasta destainuire a unui important scriitor francez pot sa spun ca si eu ma schimonosesc uneori(e probabil singurul punct comun pe care il am cu celebrul scriitor).Nu neaparat in oglinda, dar ceva din copilarie s-a pastrat in firea mea si uneori singura forma de expresie a unui sentiment ramane o strambatura strasnica.Uneori ma stramb la stiri, la scene din filme sau cand lovesc cu piciorul gol marginea patului. Este din nou un tip de atitudine pe care nu il vreau facut public.Nu mi-as dori sa fiu filmat, fotografiat sau inregistrat in vreun fel si toate astea facute publice cand sunt in intimitate sau ma cred in intimitate. Daca cineva ar detine astfel de inregistrari cu mine, I-as spune “ publica-le”, nu as accepta sa ma las santajat pentru o strambatura dar cel care detine controlul asupra intimitatii tale detine in cele din urma si controlul asupra imaginii tale in ochii celorlalti ceea ce in afara umilintei la care te poate supune poate duce la multe alte tipuri de pericole cat se poate de dure si cat se poate de reale. Flatulenta.Ati vazut vreodata un caine basindu-se?E atat de ridicol si provoaca rasul atat de rapid incat pot spune ca nu am vazut niciodata ceva mai caraghios.De la expresia de pe figura lui, pana la zgomotul basinii, atitudinea, pozitia, amintirea intamplarii, totul e caraghios in asta.(E vident, in cazul in care bietul animal nu e bolnav si asta nu poate provoca rasul, doar starneste mila.)Daca la un caine e caraghios, de mii de ori mai caraghios poate fi la un om, la o persoana cu identitate si caracter un om care asteapta sa fie tratat cu respect de cei apropiati lui si in general de lumea in care se misca si isi duce viata.Ceea ce tu incerci zilnic sa construiesti, prin gesturi, naturalete, atitudine in paienjenisul zilnic de relatii pe care le stabilesti cu cei din jur poate fi naruit intr-o jumatate de ora de montaj din viata ta obisnuita care sa cuprinda siruri nesfarsite de basini ceea ce usor ti-ar putea atrage porecla printre colegii mai cu obraz gros de compania petrol si gaze.Ca sa nu mai vorbim ca poti purta aceasta porecla fara ca tu sa stii.Nu trebuie sa fii neaparat prezent la auditia respectiva.Toata lumea ar putea sa stie ceea ce tu nu ai cum sa afli. Scobitul in nas.Am crescut intr-un cartier marginas al Bucurestiului.La copii printre care cresteam le atarnau mucii de un deget la nas si uneori si-I trageau cu aplomb cale de mai multe degete.Obisnuiam sa-I numim ironic lumanari.Chiar la case mai inalte am auzit a fi in mod ciudat un obicei respectat, cu anumite tabieturi si reguli, cu locuri speciale de depunere a cacamutei sau de tratare a ei in diverse si perverse moduri.Totusi ramane ca toate celelalte un obicei personal, intim, privat pe care daca vrei il faci daca nu, nu.S-a inventat si batista, exista in orice casa civilizata locuri speciale unde iti poti trata scurgerile nazale si daca tii neaparat sa iti cultivi acest obicei dezgustator nimeni nu te poate opri sa il practici cu pasiune atata timp cat dreptul tau la viata intima nu e incalcat.Altminteri o serie de poze intr-un anumit ziar aparute nu se stie de unde pot face din viata ta publica echivalenta cu cea a unui aurolac.Caci se vor gasi multi sa spuna, nu dintre cei decenti, cu ce te deosebesti tu de un aurolac daca te scobesti cu atata pasiune in nas asa cum se vede in pozele astea? Masturbarea.O vorba printre liceeni spunea ca barbatii sunt de doua feluri.Cei care o practica si cei care nu spun ca o practica.Dincolo de liceu probabil ca orice om s-a trezit la un moment dat singur cu el, poate pe perioade foarte lungi singur cu el dintr-un motiv sau altul practicand mai cu voie mai fara voie acest viciu neispravit, si nefiind nici calugar nici sfant nici prezentator TV a apelat la serviciile unei reviste sau a alteia, ori a vreunui canal TV ce emite la ore tarzii din noapte ori poate la propria imaginatie in cazul in care amintirile ii vor fi fost uzate.Intimitatea nu scuza acest viciu dar nici nu il acuza.Religia il face pacat ceea ce cu siguranta este iar medicii il privesc ca pe o anomalie atunci cand inlocuieste normalitatea adica obiectul potrivit in locul potrivit cu scopul potrivit.Dar de unde nu e nici Dumnezeu nu cere.De prisos sa spun ca o singura treaba de genul asta filmata de cineva care nu iti vrea binele si expusa in locurile potrivite pot face din tine o maimuta retardata in ochii unei iubite care se respecta, vecinii de la unu iti pot teroriza copii la scoala cu poezioare vesele ca sa nu mai vorbim de toate binefacerile pe care acest mic amanunt din viata ta facut public il poate face din viata ta.Probabil ca sunt oameni care ar ucide sau s-ar sinucide din aceasta cauza si poate ar avea o umbra de dreptate in ambele cazuri.Caci in majoritatea cazurilor nu e vorba doar de tine ci de cei apropiati si de cunoscutii tai. Paharul in plus.Cand paharul s-a transformat in paharele si spui lucruri fara numar, fara noima si fara sens.Cand te apuci si injuri sau plangi sau te trezesti iubind o piesa sau alta un film sau un gand.Si esti desfigurat de sentimentele din fundul paharului si ultimul lucru pe care l-ai dori ar fi o inregistrare sau o poza.De prisos sa mai aduc aminte de ponoasele pe care le aduce aceasta trista matura copilarie in spatiul public. Am putea face lista fara sfarsit.Igiena zilnica sau mai putin zilnica, tipul de papuci folosit, tinuta in care umbli prin casa, atitudinea la un meci de fotbal sau la fata unui patron de club de fotbal, fotoliul preferat, frica cea mai mare sau optiunile politice. Intimitatea este tot ce-ti apartine si nu vrei sa impartasesti decat cu cine alegi tu sa impartasesti. Am vorbit de cele scabroase pentru ca ele iti fac un rau enorm.Dar sunt mii si mii de alte lucruri frumoase de aceasta data pe care nu ai vrea sa le impartasesti decat cu persoanele pe care le-ai ales, si amintiri pe care vrei sa le ai doar cu acestea. Intimitatea e o anticamera pentru prezenta publica. Alteori un vestibul.Alteori o sala de baie un sanctuar sau o sala de concert.Este ce faci tu din ea.Daca ti se rapeste ti se rapeste viata.Viata ta nu iti mai apartine ci apartine oricarui neispravit cu suficienti bani si resurse sa-ti faca asta.Nu conteaza daca o va si face.E suficient sa stii ca are puterea sa o faca si viata ta nu-ti mai apartine. Care sunt optiunile dupa ce afli ca cineva te urmareste ca teribilul personaj colectiv Big Brother, cel din cartea lui Orwell? Nu sunt prea multe. Coalizarea cu cel ce te urmareste.In fond in spatele fiecarei actiuni e si o vointa.Accepti ca puterea stie tot si ii canti in struna.Vei fi sclavul celui care detine informatia despre tine fara speranta, faci tot ce ti se cere si incerci sa te vinzi cat mai scump dar de regula accepti pretul care ti se impune caci el sau ea s-ar putea sa stie tot. Sinuciderea.Iti trebuie curaj sau lasitate, cum vrei sa o iei .Aici nu e prea mult de zis.Daca ai depasit momentul critic sau ai fost fortat sa-l depasesti probabil ca vei supravietui in mod infiorator. Crima.Sa-I cauti si sa-I omori.Daca se poate pe toti. Obisnuinta.Te obisnuiesti si cu aceasta mizerie cum te-ai obisnuit cu celelalte.Inveti doar sa o driblezi sa nu-I acorzi importanta. Desfranarea.Nimic nu mai conteaza.Daca toata lumea stie tot cui ii mai pasa ce fac si ce mai conteaza in fond ceva.Nimic nu-mi mai apartine asa ca orice e permis si de acum incolo poti sa prezinti viciile drept virtuti si sa intorci toata lumea cu fundul in sus si la propriu si la figurat. Sfintenia.Calea cea mai grea si mai putin credibila.Caci cine va mai crede ca esti sfant daca te scobesti in nas?Dar de la un punct incolo ce crede lumea nu mai are nici o importanta, nu-I asa? Judecata.Uitasem cea mai simpla si mai comuna metoda.Ii prinzi pe aia care s-au folosit de informatiile despre tine si ii dai in judecata si le ceri despagubiri.Oare de ce o uitasem? Daca mai vine si ziua de maine sper sa scriu partile urmatoare la acest demers al meu pentru a reaminti ce inseamna intimitatea.